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  • 工院新聞

    易經思維的數學模型|校長講壇第三期暨卓越工業文化講壇第十三講開講

    來源:宣傳統戰部 發布時間:2020-12-30閱讀:

    本網訊  “習近平總書記在十九大報告中指出‘要深入挖掘中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范,結合時代要求繼承創新。’”“綜合來看,現代學科參與了對氣、形、質、數、象某一個或多個環節的研究。各學科分工合作且不斷增長,使得人類的認識逐步邁向現代化。”……12月29日,我校校長講壇第三期暨卓越工業文化講壇第十三講在圖書館報告廳開講。學校黨委副書記、校長向羅生從挖掘易經與創新的共同點出發,創建易經思維的數學模型再到創新的易經思維分析,帶領現場師生走近《易經》這門古老而神秘的智慧經典。活動由黨委副書記楊穎主持。

    活動現場

    學校黨委副書記、校長向羅生主講《易經思維的數學模型》


    現場師生認真聆聽

    “經過二次抽象,運用‘觀物取質、取質成象、成象比類’,比傳統的‘觀物取象、取象比類’更容易理解易經的陰陽關系和卦象,對于初學者利用卦爻系統進行學習有重要作用。”向羅生介紹了太極、兩儀、四象、八卦、六十四卦等易經思維的基本元素。從氣體、形狀、性質、數理結構、形象等萬物的五種形態或要素形成的《五要素研究思維導圖》切入,找到了易經可以用數學模型研究的理論依據。“一切事物,包括物質、能量、場等的發展變化,都可以根據經典卦的排列組合或相互作用進行研究分析。具體分析客觀事物的發展變化時,分析的目的不同,觀物取質時選取的參數不一樣。”他結合事例說明了陰陽思維、三才思維、推演思維、象數思維的具體應用,為大家詳細解讀了易經八卦、六十四卦的數學模型,推導出易經思維的數學模型即“楊輝三角”。

    “《易經》是中華優秀傳統文化的源頭,在我國研究創新思維,其根源可以追溯到易經。”在創新的易經思維分析部分,向羅生將創新的八個基本條件同易經思維的六個方面相結合,并將其釋義為代表創新基礎的“條件”、代表創新目標的“目的”、代表創新主體和路徑的“方法”、代表創新所處環境和服務對象的“環境”、代表創新時間條件的“時機”、代表創新應遵循規則的“規律”。以此為基礎對創新要素的卦象進行表達和分析,并運用卦象分析法解析“商鞅變法”給秦國及商鞅個人帶來的成與敗,驗證卦爻變化對創新過程和結果的影響。

    “對于十分復雜的事物,影響其發展變化的要素眾多,是否可以生成兩個或兩個以上的6爻卦,引入人工智能等現代技術,再利用易經卦爻系統進行分析,有待進一步研究。”向羅生期待未來能利用數學和人工智能等現代技術,來擴大易經系統的內涵和外延,促進易經的現代化,從而拓展易經的使用范圍,為社會科學技術的現代化服務。

    校長向羅生利用通俗易懂的語言和形象,深入淺出地進行講解,為師生們開啟了了解易經的創新思維的大門,現場反響熱烈。互動環節中,師生們圍繞易經思維和數學建模在科技領域的應用等方面踴躍提問,向羅生一一給予詳盡解答。

    “感謝校長給我們帶來的精神大餐,從今年四月的第一期線上校長講壇開始,我便帶領學生們積極收看,很開心在歲末又看到了在線下舉行的第三期。”基礎課部教師陳瓊表示聽過講座后受益匪淺,如沐春風,自己更深刻地認識到“周易”是中華文化之源,同時了解到了易經思維在現代工業、科技領域的相關應用。“期待下一期校長講壇繼續探討易經思維。”

    “有種不可思議的感覺,沒想到易經系統還可以通過數學模型來應用。”電子信息專業20-2班羅卓科表示,講座讓自己能更好地去理解和解決具體問題,他將努力感悟創新的易經思維分析過程和方法,并在今后的學習和工作中不斷培養創新精神,增強創新意識,運用這種思維和方法指導個人實踐。

    據悉,為進一步深化學校“三全育人”改革和落實立德樹人根本任務,助力我校學生的成長成才,我校從今年4月開始舉辦“校長講壇”。前兩期均在線上進行,此次是我校“校長講壇”首次在線下舉行。學校副校長張志勇、周夢順、成濤以及各部門、各二級學院的師生代表現場聆聽。

    (文 圖/楊莎莎 李祖威 學生記者:黎強)

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